5)ينظر على سبيل الذكر لا الحصر الطراز 1/ 263 ، والبرهان في علوم القران3/ 472.

اركان التشبيه

... ذكر العلماء ان للتشبيه اركانا اربعة هي: (1) المشبه ، والمشبه به ، ويسميان طرفا التشبيه ، ووجه الشبه ، واداة التشبيه .

... واداة التشبيه ثلاثة انواع: (2)

1.اسماء: وهي ( مثل ، وشبه ، وشبيه ، ومثل ) ، وغيرها .

2.افعال: وهي ( حسب ، خال ، ظن ، يشبه ، يشابه ) ، وغيرها .

3.حروف: وهي ( الكاف ، وكأن ) .

التشبيه في ايات الدعوة والبشرى والثناء

... وقد ورد في ايات الدعوة والبشرى والثناء في قصة سيدنا ابراهيم ( عليه السلام ) من التشبيه قوله تعالى { رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنْ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ/ ابراهيم 36 } ، فجملة ( فمن تبعني فانه مني ) فيها تشبيه ان جعلت ( من ) تبعيضية ، أي: فانه كبعضي في عدم الانفكاك . (3)

... وقوله تعالى في ثنائه على خليله { وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَاإِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ / الصافات 105 } ، فجملة ( انا كذلك نجزي المحسنين )

تشبيه أي: كالذي جازينا به ابراهيم ( عليه السلام ) نجزي الذين احسنوا في طاعتنا وعملوا في رضانا بالخلاص من الشدائد في الدنيا والاخرة (4) ، فهو تشبيه مفصل مرسل ، فـ ( نجزي ) مشبه ، والكاف اداة ، و ( ذلك - أي الجزاء المشار اليه - ) مشبه به ، ووجه الشبه انجاء المؤمنين المصدقين بايات الله من الشدائد في الدنيا والاخرة ، فهو من اجمل التشبيهات التي حوت كل جوانب المعنى وفصلته ايما

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ينظر مفتاح العلوم 558 ، والايضاح 2/335 ، والاتقان 2/ 42 .

(2) ينظر البرهان في علوم القران 3/ 473 ، 474 .

(3) ينظر روح المعاني 13/ 235 .

(4) ينظر جامع البيان 23/ 51 ، والجامع لاحكام القران 15 / 106 ،