ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) كتاب الصناعتين 200 .

(2) ينظر بلاغة الاطناب دراسة تطبيقية في القران الكريم 67.

يَشْكُرُونَ (37) رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ / ابراهيم 38 ، اذ انه - عليه السلام - كرر نداءه في دعائه ربه للمبالغة في

التضرع واللجوء اليه - عز وجل - . (1) وهذا منهج كل مؤمن بالله اخلص له ، فان كثرة الدعاء عبادة ، والله اعلم .

التقديم والتاخير

تكلم العلماء المتقدمون في موضوع التقديم والتاخير واشبعوه بحثا ودراسة . (2) ولا يتسع المقام لذكر كل اقوالهم وانما استطيع تلخيص ما قالوه:

... ان الجملة العربية لا تكون تامة الا اذا استوفت ركنين اساسيين هما: المسند ، والمسند اليه ، واذا حذف احدهما فان النحاة يلجأون الى التقدير ليستقيم الكلام ، وعلى هذا فان نظام الجملة العربية وترتيب الكلام فيها يكون:

1.ان يتقدم المبتدأ على الخبر .

2.ان يتقدم الفاعل على المفاعيل والحال والظرف بنوعيه - الزماني والمكاني - والجار والمجرور .

ــــــــــــــــــــــــــ

(1) ينظر تفسير البيضاوي 3/ 162 .

(2) ينظر على سبيل الذكر لا الحصر مجاز القران لابي عبيدة 105 ،

ومعاني القران للفراء 1/ 219 ، والخصائص 2/ 360 ، ودلائل الاعجاز 72 ، ومفتاح العلوم 421 ، والايضاح 1/ 204 ، والبرهان في علوم القران 3/ 273.

3.ان يتقدم الفعل على الفاعل والمفاعيل والحال والظرف والجار والمجرور .

... فاذا حصل في تركيب الجملة العربية خلاف ذلك فانما يحصل لاغراض بلاغية يستنبطها اللبيب من سياق الكلام وقرائن الاحوال ، او يرجع الى مصنفات اهل البلاغة واللغة ليستدل بما ذكروا عن اسباب التقديم والتاخير على غير مقتضى الاصل .