2)ينظر الاتقان 2/49 ، وشروح التلخيص 2/166 ، والمطول 204 .

(3) ينظر مفتاح العلوم 507 ، والايضاح 1/ 213 وما بعدها .

(4) ينظر مفتاح العلوم 507 ، 508 ، والايضاح 1/213 ، والاتقان 2/49 .

2.تقسيم القصر باعتبار الواقع: ينقسم القصر باعتبار الواقع على (1) :

أ. قصر حقيقي ، كقولنا: ما خاتم الانبياء الا محمد ( صلى الله عليه وسلم ) .

ب. قصر غير حقيقي ( اضافي ) ، كقولنا: ما المتنبي الا شاعر .

3.تقسيم القصر من حيث المخاطبون: ينقسم القصر من حيث المخاطبون على ثلاثة اقسام (2) :

أ. قصر افراد: وهو القصر الذي يخاطب به من يعتقد الشركة كقولك: (ما شاعر الا زيد ) لمن يعتقد زيدا شاعرا ، لكن يدعي شاعرا اخر . (3)

ب. قصر قلب: ويخاطب به من يعتقد اثبات الحكم لغير من اثبته المتكلم له نحو قولك: ( ما شاعر الا زيد ) لمن يعتقد ان شاعرا في قبيلة معينة او طرف معين لكنه يقول ( ما زيد هناك بشاعر ) . (4)

ج. قصر تعيين: ويخاطب به من تساوى عنده الامران فلم يحكم باثبات الصفة لواحد بعينه ولا لواحد باحدى الصفتين بعينها . (5)

طرق القصر

... للقصر طرق اربعة مشهورة هي: القصر بـ ( انما ) ، والقصر بالنفي والاثبات ، والقصر بالعطف ، والقصر بالتقديم والتاخير . (6)

امثلة القصر في ايات الدعوة والبشرى والثناء

1.القصر بـ ( انما ) : ومنه قوله تعالى على لسان سيدنا ابراهيم ( عليه السلام )

{ إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا / العنكبوت 17 } ، قال صاحب التحرير

ـــــــــــــــــــــــــ

(1) ينظر الايضاح 1/213 ، والاتقان 2/49 .

(2) ينظر مفتاح العلوم 507 ، والايضاح 1/ 213 ، 214 ، والاتقان 2/49 .

(3) ينظر مفتاح العلوم 507 ، والايضاح 1/ 214 ، والاتقان 2/49 .

(4) ينظر مفتاح العلوم 507 ، والايضاح 1/ 214 ، والاتقان 2/49 .

(5) ينظر الايضاح 1/ 214 ، والاتقان 2/49.