7.يا: وهي (( حرف موضوع لنداء البعيد حقيقة او حكما ، وقد ينادى بها القريب توكيدا ، وقيل: هي مشتركة بين القريب والبعيد ، وقيل: بينهما وبين المتوسط ، وهي اكثر حروف النداء استعمالا ) ) (7) ، او هي على قول المالقي ( ت 702 هـ) : (( ام حروف النداء ) ) (8) ، وقول المرادي ( ت 749 هـ) : (( ام باب النداء ) ). (9)

احرف النداء المستعملة في القران الكريم

... تجدر الاشارة الى ان المستعمل من احرف النداء في القران الكريم هو حرف واحد ، وهو حرف ( يا ) دون غيره . (10 )

... وبناء على كون الحرف ( يا ) اكثر حروف النداء استعمالا ، وخلو القران

ـــــــــــــــــــــــــ

(1) ينظر رصف المباني 136 ، والجنى الداني 399، ومغني اللبيب 1/29 .

(2) ينظر مغني اللبيب 1/ 29 ، فقد نسب ابن هشام هذا القول الى الجوهري صاحب صحاح اللغة .

(3) ينظر رصف المباني 135 ، والجنى الداني 250 ، ومغني اللبيب 1/107 .

(4) ينظر رصف المباني 135 ، والجنى الداني 398 .

(5) ينظر رصف المباني 408 ، والجنى الداني 470 ، ومغني اللبيب 1/ 29 .

(6) ينظر رصف المباني 441 ، والجنى الداني 2/ 482 .

(7) مغني اللبيب 1/488 .

(8) رصف المباني 452 .

(9) الجنى الداني 349 .

(10) ينظر مغني اللبيب 1/18 ، فان ابن هشام هو الذي نبه على ذلك .

الكريم من غير هذا الحرف في النداء فقد ذهب العلماء الى انه لا يقدر - عند الحذف - سوى هذا الحرف (1) ، قال المرادي: (( ولكثرة استعمالها نقول: انها هي المحذوفة في النداء ، نحو( يوسف اعرض عن هذا / يوسف 29 ) )). (2) واضاف ابن هشام ( ت 761 هـ) : (( ولا ينادى اسم الله - عز وجل - ، والاسم المستغاث ، وايها ، وايتها الا بها ، ولا المندوب الا بها او بـ( وا ) )). (3)

الاغراض المجازية التي خرج اليها النداء في ايات الدعوة والبشرى والثناء