... وقوله تعالى { فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمْ الْأَسْفَلِينَ / الصافات 98 } ، والاسفيلن أي: الاذلين والمغلوبين بالحجة بان جعل الله النار بردا وسلاما على ابراهيم . (1) فهذه الاية خبر المراد به الاعتبار والتيقن بان الله سبحانه هو الذي

ــــــــــــــــــــــــــ

(1) ينظر جامع البيان 23 / 48 .

يتصرف في الامور لا اصنام الكفار واكابرهم .

8.التهديد والوعيد: ومنه قوله تعالى { وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ / الانبياء 57 } ، فهذا الخبر اريد به التهديد والوعيد بتكسير الاصنام وليس فقط الاخبار .

9.التبكيت: ومنه قوله تعالى { قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا/ الانبياء 63 } ، فظاهر اللفظ خبر والمراد به التبكيت او تقبيح عبادة ما لا يستحق العبادة . (1)

10.الترغيب: ومنه قوله تعالى { الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمْ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ / الانعام 82 } ، فقوله ( اولئك لهم الامن ) ، و ( وهم مهتدون ) خبران المراد

بهما الترغيب وبعث الامل في النفوس والرجاء بان من امن ايمانا صادقا خالصا لله لا زيف فيه آمنه الله وهداه في الدنيا والاخرة .

11.التضجر والتاذي: ومنه قوله تعالى { أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ / الانبياء 67 } ، فظاهر اللفظ خبر والمراد به التضجر ، لان ( اف ) اسم فعل اذا

صوت به علم ان صاحبه متضجر من شيء وكاره له . (2) ومعناه: قبحا لكم وللالهة . (3)

ـــــــــــــــــــــ

(1) ينظر المصباح المنير للرافع الفيومي مادة ( بكت ) .

(2) ينظر الكشاف 2/577 ، واعراب القران للنحاس 1/156 ،

والتبيان في اعراب القران للعكبري 2/817 .

(3) ينظر جامع البيان 17/ 32 .

ثانيا: الانشاء