(1) التحريم ، نحو قوله تعالى?: ? وَلاَ تَقْتُلُوْا أَوْلاَدَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاَقٍ ? و? وَلاَ تَقْرَبُوْا الزِّنَى? إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً? و?وَلاَ تَقْتُلُوْا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ الله إِلاَّ بِالْحَقِّ? و ?وَلاَ تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ? (الإسراء/31، 32، 33، 34) .

(2) الكراهة ، وهي أقل قبحًا وأخف طلبًا من التحريم ، نحو قوله تعالى?: ? وَلاَ تَيَمَّمُوْا الْخَبِيْثَ مِنْهُ تُنْفِقُوْنَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيْهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوْا فِيْهِ ? (البقرة/267) .

(3) الإرشاد إلى ما فيه مصلحة ، نحو قوله تعالى?: ?لاَ تَسْئَلُوْا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ? (المائدة/101) .

(4) الدعاء ، نحو قوله تعالى?: ? رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَّسِيْنَا أَوْ أَخْطَأنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا? (البقرة /286) .

(5) التحذير ، نحو قوله تعالى?: ? وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ ? (آل عمران/102) .

(6) بيان تحقير الشيء وتقليله ، نحو قوله تعالى?: ? وَلاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى? مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيْهِ ? (طه/131) .

وصيغ النهي غير الأصلية هي:

(1) بلفظ التحريم ، نحو قوله تعالى?: ? قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ? (الأعراف/33) .

(2) بلفظ الكراهة ، كقوله:"إِنَّ الله كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثًا: قِيْلَ وَقَالَ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ"البخاري [1407] .

(3) بلفظ النهي ، نحو قوله تعالى?: ? وَيَنْهى? عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ? (النحل/90) .

(4) وبلفظ لا يحل ، نحو قوله تعالى?: ? يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوْا النِّسَاءَ كَرْهًا ? (النساء/19) .