23 -قرأ حمزة والكسائي وخلف {إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ} [110] بالألف وكذلك في سورة يونس [آية 2] وهود [آية 7] والصف [آية 6] بالألف فيها.

وقرأ ابن كثير وعاصم في سورة يونس {لَسَاحِرٌ مُبِينٌ} [آية 2] بالألف فقط.

وقرأ أبو جعفر ونافع وأبو عمرو وابن عامر ويعقوب {سِحْرٌ مُبِينٌ} بغير ألف في جميع ذلك.

24 -قرأ الكسائي وحده {هَلْ يَسْتَطِيعُ} [112] بالتاء {رَبُّكَ} بالنصب. وقرأ الباقون {هَلْ يَسْتَطِيعُ} بالياء {رَبُّكَ} بالرفع.

25 -قرأ أبو جعفر ونافع وعاصم وابن عامر {إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ} [115] مشدد الزاي. وقرأ الباقون {مُنَزِّلُهَا} خفيف.

26 -قرأ نافع وحده {قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ} [119] بالنصب. وقرأ الباقون {يَوْمُ يَنْفَعُ} بالرفع.

الإثبات

قرأ أبو جعفر وأبو عمرو ونافع برواية إسماعيل ويعقوب {فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِي} [آية 44] بإثبات الياء، وقرأ الباقون بحذفها.