العداء- بالفتح والمدّ: الظُّلمُ وتجاوُزُ الحدّ، ومنه حديث: «سيكون قوم يعتدون في الدعاء» ، وهو الخروجُ فيه عن الوضع الشَّرعيِّ والسُّنَّة المأثورة [1] .

نخلص مما سبق أنَّ تعريفَ الاعتداء في الدُّعاء لغةً هو مجاوَزةُ الحدّ فيه.

(1) النهاية في غريب الحديث 3/ 193، المكتبة العلمية، بيروت، سنة 1399هـ.