شكرا دكتور المهدي طبعا توجد تساؤلات من بعض الحضور . سنسرد هذه التساؤلات منها ماله علاقة بموضوع المحاضرة وبعضها مجرد أسئلة في مفاهيم فلسفية .. سؤال كيف تعبر القيم عن حالة الوجود والكينونة ؟ ما هي فلسفة كلمة القراصنة أو القرصنة ؟ أيضا واحد يسأل عن عدم اهتمامك بالتحدث عن وضع الغروب فيما يتعلق بحديثك عن الصبح والظهر . سؤال آخر يتعلق بعلاقة قواعد النحو في الفلسفة وما الفرق بين اللسان واللغة وكذلك حول الفلسفة التجريبية وماهية الفلسفة التجريبية ؟ هناك سؤال أخير يرغب مقدمه في طرحه بنفسه فليتفضل .
هشام عراب - صحفي:
تمت إشكالية في الفكر الإنساني متعلقة بفلسفة الإحلال التي تم تجسيدها في أفكار سياسية واقتصادية واجتماعية أصبحت مقبولة عند الناس ، يعني الناس ذهبت خلف الحلاج وآمنت واعتقدت به إلى أن قطعوا رأسه وعاقبوه العقوبة التي ربطت بالزندقة . الآن الفكر الإسلامي الصحيح والثوري غير مقبول ، لماذا لا يقبل ؟ إذا هناك إشكالية ، لماذا لا يقبل الفكر الإسلامي الجماهيري ؟ أعتقد بأن ذلك نتيجة لاحتلال الفكر الإنساني . لتراكم فلسفي رجعي عبر عصور وهذا مبطن ويجب أن يتم الإفصاح عنه وكشفه وتعريته وهذا موضوع خطير وهذه هي المعركة التي خاضتها المعتزلة في إظهار وإبانة العقل الإنساني وتعظيمه وكان لهم الفضل في أنهم بدؤوا بالمدخل الصحيح وأكدوا بأن القرآن جاء لتعرية موضوع الحلول والتناسخ ، وأن الله هو الله، والبشر بشر"وأمرهم شورى بينهم".
المحاضر الأستاذ الدكتور المهدي امبيرش: