34-البَيِّنَةُ

35-التَّابِعُونَ

التَّابِعِيُّ هُوَ مَن لَقِيَ الصَّحَابِيَّ.

36-التَّحدِيثُ مِن غَيرِ إِملَاءٍ

هُوَ أَن يَقُومَ الشَّيخُ بِذِكرِ الرِّوَايَة دُونَ إِمهَالِ التَّلَامِيذِ لِأَن يَقُومُوا بِالتَّسجِيلِ لِمَا يَقُولُ كِتَابَةً.

37-التَّحَمُّلُ

هُوَ أَخذُ الرَّاوِي الحَدِيثَ وَتَلَقِّيهِ عَن شُيُوخِهِ.

38-التَّدلِيسُ

هُوَ إِخفَاءُ عَيبِ الإِسنَادِ مَعَ تَحسِينِ ظَاهِرِهِ.

39-التَّرغِيبُ وَالتَّرهِيبُ

40-التَّعدِيلُ

هُوَ أَن يُذكَرَ الرَّاوِي بِمَا يُوجِبُ قَبُولَ رِوَايَتِهِ مِن إِثبَاتِ صِفَةِ قَبُولٍ أَو نَفيِ صِفَةِ رَدٍّ.

41-التَّقوِيَةُ

هِيَ تَقوِيَةُ الحَدِيثِ بِأَيِّ وَجهٍ مِن الوُجُوهِ.

42-الجَبرُ