فإن شأنَ الدعاء عظيم، ونفْعَهُ عميم، ومكانتَه عاليةٌ في الدين، فما استُجْلِبت النعمُ بمثله ولا استُدْفِعت النِّقَمُ بمثله، ذلك أنه يتضمَّن توحيد الله - عز وجل - ، وإفراده بالعبادة دون سواه، وهذا رأس الأمر، وأصل الدين، وهو عبادة يمارسها الإنسان في جميع حالاته، لأنه يترجم عمق الصلة بينه وبين بارئه، ويعكس حالة الافتقار المتأصلة في ذات الإنسان إلى الله سبحانه، والإحساس العميق بالحاجة إليه والرغبة فيما عنده، فهو مفتاح الحاجات ووسيلة الرغبات، وهو الباب الذي فتحه الله تعالى لعباده كي يلجوا إلى ذخائر رحمته وخزائن مغفرته، وهو الشفاء من الداء، والسلاح في مواجهة الأعداء، وهو من أقوى الأسباب التي يستدفع بها البلاء ويُردُّ بها القضاء، لذلك فإنّنا نجد الدعاء من أبرز القيم الرفيعة عند الأنبياء والصالحين، ومن أهمّ السنن المأثورة عنهم، ولقد اهتمّ الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصحابته الميامين - رضي الله عنهم - عنهم بالدعاء اهتمامًا خاصًا، وحفلت كتب الدعاء الكثيرة المروية عنهم بتراث فذّ، الأمر الذي يُعدُّ صفحة مشرقة من صفحات تراثنا الإسلامي، فهو من حيث الفصاحة والبلاغة آية من آيات الأدب الرفيع، ومن حيث المضمون وسيلة لنشر تعاليم القرآن وآداب الإسلام وتلقين أصول العقيدة وتهذيب النفوس وصفائها وتنمية نزعاتها الخيِّرة لتصل إلى درجات الطاعة والفضيلة .

وهذا البحث هو إحدى ثمرات ذلك الأدب الرفيع، فهو دراسة متواضعة تعكس للقارئ الكريم وبأسلوب بسيط أهم ما يتعلق بموضوع الدعاء وفقًا لما جاء في الكتاب الكريم والسُنّة المطهّرة.

خطة البحث:

جاء هذا البحث في مقدمة، وتمهيد، وأربعة مباحث، وخاتمة، وفيما يلي بيان ذلك:

أولًا:المقدمة، وقد اشتملت على: أهميَّة البحث، وسبب اختياره، ومنهجه، والدراسات السابقة.

1 -أهمِّيَّة البحث: