والوجه الثالث: انك تبدل منها الاسماء ) نحو: ( ما اسمك ؟ اعلي ام عبد الله ؟ ) فـ (علي) و (عبد الله ) بدل من (ما) ، ومثله: (اين بيتك في الكوفة ام في البصرة ؟) .

والاسماء لا تكون بدلا من الحروف وتنقص عن الظاهر انها لا تنعت ولا تؤكد لشبهها بالحروف .

والوجه الرابع: انها تدل على معان في انفسها كسائر الاسماء" [1] . واضيف دليلا خامسا على تاصيل اسميتها من خلال متتابعة هذه الاسئلة واجوبتها ، قال عز وجل على لسان سيدنا عيسى (عليه السلام ) :"من انصاري الى الله ؟ قال الحواريون نحن انصار الله ..." [2] نجد قوله: ( نحن انصار الله ) جوابا عن اداة الاستفهام (من) وكلمة (نحن) اسم دال على ذات عاقلة ، فاداة الاستفهام (من) اسم ايضا للدلالة على ذات عاقلة ."

ويقال مثل ذلك في (ما) اذ اجيب عتها بالاسم ايضا ، فهي اسم كقوله تعالى:"وما تلك بيمينك يا موسى ؟ قال هي عصاي ..." [3] ومثال ذلك في (أي) قوله تعالى:"قال يايها الملؤا ايكم يأتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين . قال عفريت من الجن انا اتيك به" [4] نجد قوله:"انا ءاتيك به"جوابا عن اداة الاستفهام (ايكم) وكلمة (انا) ضمير منفصل وهو اسم دال على ذات عاقلة ، فاداة الاستفهام (ايكم) اسم ايضا يطلب بها تعيين الشيء ، اذ اخذت معناها مما اضيفت اليه ، فهي هنا بمعنى (من) ، وهكذا الامر في بقية الفاظ الاستفهام ...

(1) كشف المشكل في النحو 2/156-157 .

(2) ال عمران /52 .

(3) سورة طه /17، 18 .

(4) النمل /37 ، 38 .