فمن هم هؤلاء العلماء السابقون عليه؟ وما هي كتبهم يا ترى؟فمما شك فيه أن هؤلاء المتقدمين الأولين لهم فضلهم على الإمام الشاشي القفال، مثلما له ولهم الفضل على اللاحقين.وقد نبه محقق كتاب (محاسن الشريعة) ، غير ما مرة عن تشابه وتطابق كبيرين، بين نصوص من هذا الكتاب وأخرى في كتاب (مفتاح دار السعادة) لابن القيم الجوزية [1] ، رحم الله الجميع وجزاهم خيرا.

الترمذي الحكيم

وقبل القفال الكبير نجد علما آخر كانت له عناية بارزة بمقاصد الشريعة وعللها وأسرارها، وهو أبو عبد الله محمد بن علي الترمذي، المعروف بالترمذي الحكيم.وقد اختلف في سنة وفاته اختلافا غريبا والراجح أنه عاش إلى أواخر القرن الثالث الهجري، وربما إلى أوائل القرن الرابع.

وأول ما يلفت الانتباه ويستحق التنويه عند الحكيم الترمذي، هو أنه -فيما نعرف-أول من استعمل لفظ"المقاصد"في عنوان كتابه، وذلك في كتابه (الصلاة ومقاصدها) ، وهو كتاب محقق ومطبوع منذ عدة سنين [2] . وهذا نموذج منه يعلل فيه أفعال الصلاة وما ظهر له من أسرارها، قال رحمه الله:"فأفعال الصلاة مختلفة على اختلاف الأحوال من العبد: فبالوقوف يخرج من الإباق.وبالتوجه إلى القبلة يخرج من التولي والإعراض. وبالتكبير يخرج من الكبر.وبالثناء يخرج من الغفلة.وبالتلاوة يجدد تسليما للنفس وقبولا للعهد.وبالركوع يخرج من الجفاء، وبالسجود يخرج من الذنب.وبالانتصاب للتشهد يخرج من الخسران.وبالسلام يخرج من الخطر العظيم..." [3] .ثم راح يفصل هذه الإشارات في بقية فصول الكتاب.

(1) ـ انظر الهوامش في ص 109 و112

(2) ـ -حققه الأستاذ حسني نصر زيدان، ونشر بمصر (دار الكتاب العربي)

(3) - الصلاة ومقاصدها، ص12