كتبه تخريجا خليل العلائي الشافعي لطف الله به في الدارين ببيت المقدس في يوم الأحد ثاني عشر من جماد الأولى 741 والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم )) .

المطلب الخامس: وصف المخطوطة.

لقد جمع الحافظ العلائي في كتابه المسلسلات بعضا من الأحاديث المسلسلة وقد رواها بسنده الى منتهاها وعددها أثنا عشر حديثا وهي على الترتيب الأتي:

(( الحديث المسلسل بالأولية ، المسلسل بسورة الصف ، المسلسل بإني أحبك ، المسلسل بيرحم الله فلانا ، المسلسل بالحفاظ ، المسلسل بالفقهاء ، المسلسل بالصوفية ، المسلسل بوضع اليد على الرأس ، المسلسل بأشهد بالله ، المسلسل بالآباء ، المسلسل بذاك ، المسلسل بأشهد على ) ).

والناسخ لها اسمه مثبت في الورقة الأولى منها وهو إسماعيل بن جماعة .

وهي نسخة بحالة جيدة ، سهلة القراءة ، واضحة الخط ، لا نقص فيها ، ولكن فيها بعض التصحيف من الناسخ وقد صوبتها في مواضعها .

وابتدأت المخطوطة بـ (( الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى ) )

ثم بعد ذلك مباشرة أورد الأحاديث المسلسلة المذكورة في الصحيفة السابقة.

وأنتهت المخطوطة بـ (( كتبه تخريجا خليل العلائي الشافعي لطف الله به في الدارين ببيت المقدس في يوم الأحد ثاني عشر من جماد الأولى 741 والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ) ).

وتتكون المخطوطة من ثلاث عشرة ورقة .

قياس 18 * 13,5 سم 17 سطر للورقة الواحدة .

وهي موجودة في دار المخطوطات في بغداد بالرقم (( 17278 ) ).

المطلب السادس: منهج المؤلف .

في البداية ينبغي علينا أن نستعرض مناهج العلماء في التأليف في الحديث المسلسل رواية لنتبين بعد ذلك منهج الإمام العلائي في مؤلفه هذا فمنهم من ألف: