4.ما دلَّ على ما يشبه المقدار، نحو: عندي مَدُّ البصر أرضًا.

-أرضًا: اسم حل بعد ما يشبه المقدار تمييزًا له (أي توضيحًا له) ، فاللفظ السابق وهو (مد البصر) بمنزلة الوتد أو العامل، واللفظ اللاحق بمنزلة الموتود بالوتد أو المعمول بالعامل.

5.ما أجري مجرى المقادير، نحو قوله تعالى: { وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا } [الكهف: 109] .

-مددًا: اسم حل بعد ما أجري مجرى المقادير وهو (مثله) تمييزًا له (أي توضيحًا له) فاللفظ السابق وهو (مثله) بمنزلة الوتد أو العامل، واللفظ اللاحق بمنزلة الموتود بالوتد أو المعمول بالعامل، أي المعلّق العامل.

قلت: ولتوضيح معنى (ما أجري مجرى المقادير) اجعل محله مقدارًا صريحًا كأن تقول: (ولو جاء بصاعٍ مددًا) فإنه يتضح معنى التمييز في لفظ (مددًا) .

6.ما كان فَرْغًا للتمييز، نحو:"عندي خاتمٌ فضةً".

-فضةً: اسم حل بعد اسم مبهم النوع تمييزًا له (أي توضيحًا للنوع) ، فاللفظ السابق وهو الاسم مبهم النوع (أي خاتم) بمنزلة الوتد أو العامل، واللفظ اللاحق وهو (فضةً) بمنزلة الشيء الموتود بالوتد أو الشيء المعمول بالعامل.

تنبيه

لاحظ عند التحقيق أن النحاة ضبطوا آخر النطق في الأسماء السابقة بإعراب (أي تبيين) ملحها السياقي ومعناها السياقي.

ب. عوامل تمييز الجملة ومعمولاتها

1.الفعل، نحو: حَسُنَ عليٌّ خلقًا.

-خلقًا: اسم حل بعد الفعل تمييزًا (أي توضيحًا) لما نسب إليه الحُسن على الحقيقة، فاللفظ السابق وهو (حَسُنَ) بمنزلة الوتد أو العامل، واللفظ اللاحق وهو (خلقًا) بمنزلة الشيء الموتود بالوتد أو المعمول بالعامل، أي المعلّق بالعامل.

2.اسم التفضيل، نحو: قوله تعالى: { أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا } [الكهف: 34] .