ب ـ وفي رواية أخري عنه:"فأما في الصبح فلم يزل: يقنت حتى فارق الدنيا"قال النووي حديث صحيح رواه جماعة من الحفاظ وصححوه [1]

ج ـ ما رواه البيهقي باسناد حسن عن العوام بن حمزة قال: سألت أبا عثمان عن القنوت في الصبح، قال: بعد الركوع ، قلت: عمن؟ قال: عن أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم [2]

د ـ وعن عبد الله بن معقل قال:"قنت علي رضي الله عنه في الفجر" [3]

هـ ـ عن البراء رضي الله عنه"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح والمغرب"رواه مسلم

النفاة وأدلتهم:

قال الحازمي: وخالفهم ـ يعنى المثبتين ـ في ذلك نفر من أهل العلم ومنعوا من شرعية القنوت في الصبح [4] .

قال النووي: قال عبد الله بن مسعود وأصحابه وأبوحنيفة وأصحابه والثوري وأحمد: لا قنوت في الصبح [5] .

وقال ابن قدامة في المغنى: ولا يسن القنوت للصبح ولا في غيرها من الصلوات سوى الوتر [6] واستدل هذا الفريق بما يلي:

أ ـ عن سعد بن طارق قال قلت لأبي: يا أبي إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعثمان وعلي أكانوا يقنتون في الفجر ؟ فقال أي بني ، محدث ، رواه الترمذي وقال حسن صحيح وانظر (المجموع 3/ 504)

ب ـ عن ابن مسعود قال: ما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من صلاته (المجموع 3/ 504)

ج ـ عن أبي مخلد قال:صليت مع ابن عمر الصبح فلم يقنت، فقلت له:لا أراك تقنت ، قال: ما أحفظ عن أحد من أصحابنا [7] .

د ـ عن ابن عباس:"القنوت في الصبح بدعة"رواه البيهقي.

هـ ـ عن أم سلمة قالت:"نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القنوت في الصبح" [8] .

المناقشة والترجيح:

(1) المجموع 3/ 405

(2) المجموع 3/ 505 ( )

(3) رواه البيهقي وقال: هذا عن علي صحيح مشهور المجموع 3/ 505 ( )

(4) الاعتبار في الناسخ والمنسوخ181 ( )

(5) المجموع 3/ 504 ( )

(6) المغنى لابن قدامة 2/ 154 ط 1401

(7) النووي 3/ 504

(8) ابن ماجه1/ 394