(د. مهران ماهر عثمان نوري )

الفصل الأول

جريمة الزِّنا في القرآن

ويشمل أربعة مباحث:

الأول: تعريفُ الزِّنا .

الثاني: أدلة تحريم الزِّنا .

الثالث: عقوبة الزِّنا .

الرابع: حكم نكاح الزانية ، والزَّاني .

الخامس: بم يثبت الزِّنا ؟

المبحث الأول

لفظ الزِّنا يُمدُّ ويُقصر"قال القاضي عياض ( [[1] ]) : الزِّنا يمد ويقصر. فمن مده ذهب إلى أنه فعل من اثنين كالمقاتلة والمضاربة ...، ومن قصره جعله اسم الشيء نفسه" ( [[2] ]) .

ومعنى الزِّنا: الفجور . والمُسَافِحة: الفاجرة . ( [[3] ])

وفي الشِّعر: أما الزِّناء فإني لست قاربه.

يُقال: يَزنِي الرجل زِنىً ، وزِناءً .

والمرأة تُزاني مزاناةً وزِناءً أي: تُباغي . وزَانى المرأةَ مزاناةً ، وزِناءً .

وزَنَّاه: نسبه إلى الزِّنا .

وما أزْنَاكَ ؟: ما حملك على الزِّنا ؟

ويُقال في الولد: هو لزَنْيةٍ ؛ إذا كان ابنَ زنا . ( [[4] ]) .

(1) / شيخ الإسلام أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي المالكي ، ولد سنة ست وسبعين وأربعمائة، استبحر من العلوم وجمع وألف وسارت بتصانيفه الركبان واشتهر اسمه في الآفاق ، ومن تصانيفه: (الشفا بمعرفة حقوق المصطفى) ، توفي سنة أربع وأربعين وخمسمائة . انظر سير أعلام النبلاء ، مؤسسة الرسالة ببيروت ، الطبعة التاسعة ، 1413هـ ، تحقيق شعيب الأرنؤوط: 20/212.

(2) 2/ مواهب الجليل لشرح مختصر خليل ، للشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المعروف بالحطَّاب ، مطبعة السعادة ، 1328 هـ: 7/392 .

(3) / لسان العرب للعلامة أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الإفريقي المصري ، دار صادر ببيروت ، الطبعة الأولى ، مادة (سفح) : 2/485 .

(4) / انظر لذلك لسان العرب ، مادة (زنا) :14/359 وما بعدها .