154)عن العلاء بن المسيب قال: « قيل لعطاء: يحتجم المحرم ؟ فقال: نعم ، قد فعل ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولكن لا يحلق شعرًا » [1] .

155)وعنه: « إن حلق مواضع الحجامة فعليه كفارة » [2] .

4.باب تقصير الحلال للمحرم

156)عن عطاء قال: « من أخذ من شارب المحرم فعليهما الفدية » [3] .

5.باب في المحرم ينتف إبطه ويقلم أظفاره ما عليه

157)عن عطاء قال في المحرم إذا نتف إبطه أو قلم أظفاره فإن عليه الفدية [4] .

158)وعنه قال: « إذا انكسر ظفره قَلَمَه من حيث انكسر ، وليس عليه شيء ، فإن قَلَمَه من قبل أن ينكسر فعليه دم » [5] .

159)وعنه لا شيء عليه في قصِّ أظفاره [6] .

6.باب في الرجل يصيبه طيب الكعبة ما يصنع به

160)عن حجاج قال: سألت عطاء عن الرجل [7] يصيبه الطيب من الكعبة فقال: « لا يضرُّه » [8]

161)وعن عطاء أنه سئل عن ذلك فقال: « ليس عليه أن يغسله » [9] .

7.باب المعصفر للمحرم

162)عن ابن جريج عن عطاء أنه كره المعصفر للمحرم [10] .

(1) المصنف لابن أبي شيبة (3/320) .

(2) المحلى (5/295) والمجموع (7/378) .

(3) المجموع (7/367) والمغني (5/386) .

(4) المصنف لابن أبي شيبة (3/200) ، وهو قول طاوس ومجاهد في الرواية نفسها .

(5) المصنف لابن أبي شيبة (3/132) والمحلى (5/282) .

(6) رواية أخرى كما في المغني (5/388) والإنصاف (3/457) والمبسوط للسرخسي (4/77) ، وما سبق أثبت .

(7) يظهر أن عطاء يقصد المحرم .

(8) المصنف لابن أبي شيبة (3/209) ، ولفظه في المحلى (5/79و294) : أنه سئل عن ذلك فقال: « ليس عليه أن يغسله » .

(9) المحلى (5/79و294) .

(10) المصنف لابن أبي شيبة (3/143) والمحلى (5/69) ، والعصفر نبت بأرض العرب يصبغ به ، والمعصفر الثوب الذي صبغ به .