2-إذا كان المصدر هو أخذها من جنين حيواني، فلا مانع من هذه الطريقة إن أمكن نجاحها ولم يترتب على ذلك محاذير شرعية. وقد ذكر الأطباء أن هذه الطريقة نجحت بين فصائل مختلفة من الحيوان ومن المأمول نجاحها باتخاذ الاحتياطات الطبية اللازمة لتفادي الرفض المناعي )) . [1]

وقد نصوا في قرارهم على اعتمادهم على قول الأطباء أن هذه الطريقة نجحت بين فصائل مختلفة.

ثالثًا: التكامل المعرفي في المآلات والآثار:

وتقدير الآثار التي قد تترتب على الحكم الشرعي للنازلة المعينة مهم للغاية للفقيه حتى يُحكم الفتيا أو الحكم الشرعي الذي يناسبها.

وقد يستعين الفقهاء بالخبراء من أصحاب العلوم غير الشرعية لتقدير الآثار والمآلات، ومن ذلك على سبيل المثال:

[1] مشاركة المسلمين في انتاخابات غير المسلمين في الغرب:

وقد ناقش هذا الموضوع المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي في دورته التاسعة عشرة، وقد استعانوا بالخبراء من أهل الاختصاص في شؤون المجتمعات الغربية، وكذلك بقيادات الجاليات الإسلامية في دول المهجر، بحثًا عن آثار المشاركة ومآلاتها، ونتائج عدم المشاركة من المصالح والمفاسد المترتبة على ذلك ، حتى انتهى إلى القرار بجواز المشاركة، حيث قرروا ما يلي:

1.مشاركة المسلم في الانتخابات مع غير المسلمين في البلاد غير الإسلامية من مسائل السياسة الشرعية التي يتقرر الحكم فيها في ضوء الموازنة بين المصالح والمفاسد، والفتوى فيها تختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة والأحوال.

(1) قرارات مجمع الفقه الإسلامي الدولي ص 115-116 قرار رقم54 (5/6) .