قيل: هذا هو مذهب المتكلمين
ومنها التعقل
ومنها التوهم والتخيل . في ( تهذيب الكلام ) : (( أنواع الإدراك إحساس وتخيل وتوهم وتعقل والعلم قد يقال لمطلق الإدراك وللثلاثة الأخيرة وللأخير وللتصديق الجازم المطابق الثابت
ومنها: إدراك الكلي مفهوما أو حكما
ومنها: إدراك المركب تصورا كان أو تصديقا
ومنها: إدراك المسائل عن دليل
ومنها: نفس المسائل المبرهنة
ومنها: الملكة الحاصلة من إدراك تلك المسائل وبعضهم لم يشترط كون المسائل مبرهنة ))
وقال: ( ( العلم يطلق على إدراك المسائل وعلى نفسها( 1 / 13 ) وعلى الملكة الحاصلة منها . والعلوم المدونة تطلق أيضا على هذه المعاني الثلاثة الأخيرة
ومنها: ملكة يقتدر بها على استعمال موضوعات ما نحو غرض من الأغراض صادرا عن البصيرة بحسب ما يمكن فيها ويقال لها الصناعة أيضا ) ) كذا في ( المطول ) . في بحث التشبيه
ورده السيد السند (( بأن الملكة المذكورة المسماة بالصناعة إنما هي في العلوم العملية أي: المتعلقة بكيفية العمل كالطب والمنطق وتخصيص العلم بإزائها غير محقق كيف وقد يذكر العلم في مقابلة الصناعة . نعم إطلاقه على ملكة الإدراك بحيث يتناول العلوم النظرية والعملية غير بعيد مناسب للعرف ) ) انتهى