السبعين ومائة آية [1] ورأس الجزء السابع من أجزاء ستين [2] وكل [3] ما فيها من الهجاء مذكور.

ثم قال تعالى: يستبشرون بنعمة مّن الله [4] إلى قوله: مّومنين رأس الخمس الثامن عشر [5] ، وليس في هذا الخمس غير [6] ما قد ذكر.

ثم قال تعالى: ولا يحزنك [7] إلى قوله: خبير عشر الثمانين ومائة آية [8] ، وفيه [9] من الهجاء سوى [10] ما قد ذكر: يسرعون بحذف الألف [بين

(1) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.

(2) وهو مذهب أبي عمرو الداني وقال ابن عبد الكافي عند قوله: بذات الصدور رأس الآية 154 ولا يحسن ذلك لتعلق الكلام بعضه ببعض، وقال ابن الجوزي عند قوله: كل شيء قدير رأس الآية 165 ولا يصح، وهو أكثر تعلقا من سابقه، وقيل عند قوله: بما يعملون رأس الآية 163 وجرى العمل بالأول.

انظر: البيان 95، بيان ابن عبد الكافي 11، جمال القراء 1/ 142، غيث النفع 185، فنون الأفنان 273.

(3) في ب: «وكذا» وفي ج، ق: «وكذلك» والعبارة في هـ: «وكل ما في هذه الآيات الثلاث من الهجاء مذكور كله» .

(4) من الآية 171 آل عمران.

(5) رأس الآية 175 آل عمران.

(6) العبارة في هـ: «سوى ما ذكر» .

(7) من الآية 176 آل عمران.

(8) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.

(9) سقطت من: هـ، وألحقت في حاشية: أ.

(10) في ج، ق: «مما لم يذكر» .