رأس خمسين آية مذكور هجاؤه [1] .

ثم قال تعالى: فلمّا أحسّ عيسى إلى قوله: مسلمون [2] وفيها [3] من الهجاء إثبات الألف بعد الصاد من: انصارى وأنصار الله أين ما أتى وقد ذكر في البقرة، عند قوله: وعلى أبصرهم غشوة [4] .

ووقع هنا: ءامنّا بالله واشهد بأنّا مسلمون بنون واحدة، ووقع في المائدة:

بأنّنا [5] بنونين [6] ، وقد ذكر [قبل هذا[7] ].

ثم قال تعالى: ربّنا ءامنّا بما أنزلت [8] إلى قوله: نّصرين رأس الخمس السادس [9] وفيها [10] من الهجاء حذف الألف بين الشين والهاء من:

الشّهدين، ومن: المكرين [11] ، وألف النداء [12] من: يعيسى وقد ذكر [13] .

(1) في ق: «هجاؤها» وسقطت من: ب، ج، هـ.

(2) رأس الآية 51 آل عمران.

(3) في ب، ج، هـ: «فيها» .

(4) في الآية 6 البقرة.

(5) في الآية 113 المائدة.

(6) سقطت من: ب، ج.

(7) عند قوله: ربنا إننا ءامنا في الآية 16 من هذه السورة.

وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق، هـ.

(8) من الآية 52 آل عمران.

(9) رأس الآية 55 آل عمران، وجزئ في هـ إلى جزءين.

(10) في هـ: «فيها» .

(11) باتفاق شيوخ الرسم لأنهما جمع مذكر كما تقدم في أول الفاتحة.

(12) في ج، ق: «الندي» .

(13) عند قوله: يأيها الناس في الآية 20 البقرة.