الكاف والراء من: الابكر [1] كذا [2] رسمه الغازي بن قيس هنا [3] ولم يذكر الذي في غافر [4] ، [وأحسبه اكتفى بذكر هذا عن ذلك[5] ].

ثم قال تعالى: وإذ قالت الملئكة يمريم [6] إلى قوله: ومن المقرّبين رأس الخمس الخامس [7] وفي هذه الأربع الآيات من الهجاء حذف الألف من:

الملئكة [8] وألف النداء [9] من: يمريم [10] ، والعلمين، والرّكعين [11] ، وأقلمهم بحذف الألف [12] أيضا [13] .

وكتبوا: اصطفيك بالياء مكان الألف على الأصل والإمالة الموجودة [14]

(1) سقطت من: ق.

(2) في ق: «هكذا» .

(3) سقطت من: ب، وتقدمت ترجمته في ص 236.

(4) في الآية 54 غافر ونص على حذفه وبه العمل في كليهما ولم يتعرض له الداني.

انظر: التبيان 99 فتح المنان 58.

(5) سقطت من ج، وما بين القوسين المعقوفين في ق: «استغناء بذكر هذا عنه» .

(6) من الآية 42 آل عمران.

(7) رأس الآية 45 آل عمران.

(8) تقدم عند قوله: وإذ قلنا للملئكة في الآية 33 البقرة.

(9) في ج، ق: «الندي» .

(10) تقدم عند قوله: يأيها الناس في الآية 20 البقرة.

(11) باتفاق الشيوخ فيهما، لأنهما جمع مذكر سالم.

(12) في ج: «ألف» .

(13) وافقه صاحب المنصف البلنسي ونسب الحذف إلى مصحف الإمام وعليه العمل ولم يتعرض له أبو عمرو الداني.

انظر: التبيان 86 فتح المنان 44.

(14) في ب، ج ق: «موجودة» .