ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [18 - 07 - 2010, 01:44 ص] ـ
السلام عليكم:
قال ابن يعيشفي شرح المفصل:
واعلم أنه قد تحذف أيضًا ألف التثنية, وذلك إذا لقيها ساكن بعدها من كلمة أخرى كقولك (جاءني غلاما ابنك) و (التقت حلقتا البِطان) حذفت النون للإضافة والألف لسكونها وسكون ما بعدها, وهو الباء في (ابنك) واللام في (البطان) لأن الهمزة زائلة في الوصل ..
السؤال: هل يقصد أن الهمزة في (ابنك) تزول في اللفظ فيلتقى ألف التثنية وهو ساكن مع باء (ابنك) وكذلك في اللفظ الآخر (البلطان) هل يقصد أن الألف تزول في اللفظ فيلتقي ألف التثنية الساكن مع لام البلطان؟
ـ [علي المعشي] ــــــــ [18 - 07 - 2010, 02:25 ص] ـ
السلام عليكم:
قال ابن يعيشفي شرح المفصل:
واعلم أنه قد تحذف أيضًا ألف التثنية, وذلك إذا لقيها ساكن بعدها من كلمة أخرى كقولك (جاءني غلاما ابنك) و (التقت حلقتا البِطان) حذفت النون للإضافة والألف لسكونها وسكون ما بعدها, وهو الباء في (ابنك) واللام في (البطان) لأن الهمزة زائلة في الوصل ..
السؤال: هل يقصد أن الهمزة في (ابنك) تزول في اللفظ فيلتقى ألف التثنية وهو ساكن مع باء (ابنك) وكذلك في اللفظ الآخر (البلطان) هل يقصد أن الألف تزول في اللفظ فيلتقي ألف التثنية الساكن مع لام البلطان؟
نعم أخي الفاضل، ما فهمته صحيح، ولكن مع ملاحظة أن ألف التثنية تحذف في النطق لا الخط، وهذا ليس خاصا بألف التثنية وإنما هو عام في كل ألف تنطبق عليها الحال نحو: فتَى القوم، كما السيف ... إلخ، وقد تحذف الواو والياء في النطق في مثل هذه الحال نحو: يدعو المسلم ربه، يناجي المسلم ربه، مقيمو الصلاة، لكافلي الأيتام ثواب عظيم.
تحياتي ومودتي.