12 -الديباج الخسرواني في شعر ابن هاني، انفرد بذكره الأستاذ عبد الوهاب وعنه محققًا الأحجار.

13 -الشفا في الطب المسند عن المصطفى مما خرجه الإمام أبو نعيم الأصفهاني وجمعه التيفاشي، أوله"اللهم يا من لطف حتى دق عن الأوهام والظنون؟"جردها من السند ورتبها على ترتيب كتب الطب وسماه: (( الوافي في الطب الشافي"(1) ."

14 -رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه: ذكر حاجي خليفة أنه من تأليف أحمد بن سليمان الشهير بابن كمال باشا (940/ 1533) ؛ فهو لا يعد من كتب التيفاشي، ولا يشبه طريقته في التأليف (2) .

15 -رسالة فيما يحتاج إليه الرجال والنساء في استعمال الباه مما يضر وينفع (3) ؛ قلت ولعلها منحولة له، كما هي حال الكتاب السابق.

16 -نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب (ذكر بروكلمان منه نسخًا ثلاثًا ليست نسخة خزانة الرباط إحداها) ؛ وقد ذكر حاجي خليفة كتابًا بهذا الاسم ونسبه إلى ابن جماعة (767/ 1366) (4) ومفتتحه كمفتتح كتاب التيفاشي:"الحمد لله الذي علم طبع الإنسان في الملال"وهذا وهم خالص، فإن مؤلف الكتاب مغربي، وليس لابن جماعة علاقة بالمغرب، فقد جاء فيه:"قال مؤلف الكتاب وقد شاهدت نازلة اتفقت في هذا الأمر بمدينة تونس من بلاد أفريقية؟" (5) والمؤلف قريب العصر من عهد الملك المعظم (أي في القرن السابع) وابن جماعة من رجال القرن الثامن (6) ويصور الكتاب"الحياة الخفية"من المجتمع، ويتميز بما استطاع المؤلف أن يرصده من أحداث ونماذج أثناء تجواله بين تونس ومصر والإسكندرية ودمشق وبغداد، فهو يتحدث عن جانب من الواقع، ويتضمن اثني عشر بابًا، ومن أمثلتها:

(1) كشف الظنون 2: 1055 وانظر هدية العارفين 1: 94.

(2) كشف الظنون 1: 835؛ وانظر بروكلمان التكملة 1: 904.

(3) هدية العارفين 1: 94 وبروكلمان التكملة (نفسه) .

(4) كشف الظنون 2: 1940.

(5) نزهة الألباب: 52.

(6) نزهة الألباب: 102.