هذه المسألة قل ما يوجد في السنن مثلها، وذلك أنه جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن الظروف التي ينتبذ فيها.
والرخصة في الأسقية التي تلاث على أفواهها. ثم جاءت الرخصة فيها إذا لم يكن الشراب فيها مسكرًا لقوله صلى الله علي وسلم"إني نهيتكم عن الظروف فاشربوا فيها، ولا تشربوا مسكرًا".
ثم جاء النهي عنها أيضًا بعد الرخصة. فرجع الأمر فيها إلى النهي. وبيان ذلك كله في الرواية.
روى علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"نهيتكم عن ثلاث. فذكر الأوعية. وقال اشربوا ولا تشربوا مسكرًا".
وروى إسماعيل بن سميع عن مالك بن عمير أن صعصعة بن صوحان قال لعلي رضي الله عنه: انهنا عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:"نهى رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير".