وقال ابنُ قُدامة في"المُغْني" (2/228) :

وهذا يدلُّ على أن التَجمُّلَ عندهم في هذه المواضعِ كان مشهورأ.

قال مالكٌ: سمعتُ أهل العلم يستحبُّون الطيبَ والزينةَ في كل عيد.

وقال ابنُ القيم في"زاد المعاد" (1/441) :

وكان يلبسُ للخروج إليهما أجملَ ثيابه، فكان له حُلّةٌ يلبسُها للعيدين والجمعة، ومرةً كان يلبس بُردين أخضرين، ومرة بُردًا أحمر (1) ، وليس هو أحمر مُصْمَتًا (2) كما يظنُّه بعض الناس، فإِنه لو كان كذلك، لم يكن بُردًا، وإنما فيه خُطوطٌ حُمْرٌ كالبرودِ اليمنيّة..

(1) "انظر السلسلة الصحيحة" (1279) .

(2) أي: خالصًا.