خلافة الصديق

الصديق خلف الرسول - صلى الله عليه وسلم - وهو أحق بخلافته [1]

الخليفة:

الخليفة هو الذي يخلف غيره، وإن لم يستخلفه هذا هو المعروف في اللغة وقول الجمهور. وقد يكون بمعنى من استخلفه غيره.

والخليفة لا يصير خليفة إلا مع مغيب المستخلف أو موته. ولهذا لا يصلح أن يقال: إن الله يستخلف أحدًا عنه؛ فإنه حي قيوم، مدبر لعباده، منزه عن الموت والنوم والغيبة. والله يوصف بأنه يخلف العبد، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم: «اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل» [2] . وقال في حديث الدجال: «والله خليفتي على كل مسلم» [3] . وكل من وصفه الله بالخلافة في القرآن فهو خليفة عن مخلوق كان قبله، كقوله: {ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ} [4] . {وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ} [5] .

(1) الأدلة الكثيرة الآتي ذكرها تبين ذلك.

(2) الترمذي 5/ 161.

(3) صحيح مسلم (ك 51/ ب 57، جـ 2/ 978) والترمذي (5/ 161) والمسند (2/ 433) .

(4) سورة يونس: 14.

(5) سورة الأعراف: 69.