ولأحمدَ [1] ، والدارمي [2] والبَيهقي في"الشّعبِ" [3] عَن جابرٍ: أنَّ عمرَ -رضيَ اللهُ عنهمَا- أتى النَبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: إنَّا نَسمعُ أحاديثَ مِن يهودٍ، فتعجبنا [4] ، أفتَرى أن نكتبَ بعضَها؟ فقالَ: (( أَمُتَهوِّكونَ أنتُم كَما تَهوَّكتِ اليهودُ والنصارى؟ لَقدِ جِئتُكم بهَا بيضاءَ نقيةً، ولَو كانَ موسى حَيًا لَما وَسِعَهُ إلاّ اتباعِي ) ).

وَلفظُ الدَارمي: عن جابرٍ - رضي الله عنه: أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - أتى رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بنسخةٍ منَ التوراةِ فقالَ: يارسولَ اللهِ، هذهِ نُسخةٌ مِن التوراةِ، فسكتَ، فجعلَ يقرأُ، ووجهُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يتغيرُ، فقالَ أبو بكرٍ - رضي الله عنه - [5] : ثكلتكَ الثواكلُ، ما تَرى ما بوجهِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ فنظرَ عُمرُ إلى وجهِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ: أعوذُ باللهِ مِن غضبِ اللهِ، وغَضَبِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - /109 ب/، رَضينَا باللهِ رَبًا، وبالإسلامِ دينًا، وبمحمَّدٍ نَبيًا، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( والذِي نَفسُ محمدٍ بيدهِ، لو بَدا لكُم مُوسى، فاتبعتموهُ وتركتُموني، لضللتُم عن سَواءِ السَبيلِ، ولو كانَ حيًَّا وَأدركَ نُبوتِي لاتبّعَني ) )، وفي سَندهِ مجالدُ بن سَعيدٍ، وَليسَ بالقوي، وَقَد تَغَيَّر في آخرِ عُمرهِ [6] .

(1) مسند الإمام أحمد 3/ 387.

(2) سنن الدارمي (435) .

(3) شعب الإيمان (177) . والحديث أخرجه: أبو عبيد في"غريب الحديث"3/ 28 - 29، وابن أبي شيبة (26412) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (50) ، والبزار كما في"كشف الأستار" (124) ، وابن عبد البر في"جامع بيان العلم"2/ 42، والبغوي في"شرح السنة"

(4) في (ب) : (( تعجبنا ) ).

(5) (( عنه ) )لم ترد في (أ) .

(6) انظر: تهذيب الكمال 7/ 35.