قالَ: وكذا ذَكُروا فيهِ قولَه: حُدِّثتُ عن فلانٍ، وهو في قوةِ قولهِ: حَدَّثَني مُحدثٌ عن فلانٍ، وإذا كانَ كذلكَ؛ فهوَ مما فيهِ مبهمٌ، لا منَ التعليقِ.

قولهُ: (فإنْ يجزم فصحح) [1] قالَ في"الشرحِ الكبيرِ"كقولهِ في المغازي: قالَ أبو هريرةَ: (( صليتُ مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ) ) [2] . انتهى.

لكن ليسَ ذلكَ - وإن حُكِمَ بصحتهِ - من نمطِ الصحيحِ المسندِ فيهِ؛ لأنَّه وَسَمَ كتابه بـ"الجامعِ المسندِ الصحيحِ". نبّهَ عليهِ ابنُ كثيرٍ [3] . واعترضَ بعضُهم بأنَّ البخاريَّ ربما جَزَمَ بالشيءِ ولا يكونُ صحيحًا، كقولهِ في كتابِ التوحيدِ في بابِ {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء} [4] إثرَ حديثِ أبي سعيدٍ (( .. الناسُ يصعقونَ يومَ القيامةِ، فإذا أنا بموسى ) )قالَ: وقالَ الماجشونُ: /48ب/ عن عبدِ اللهِ بنِ الفضلِ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ: (( فأكونُ أولَ مَن بُعثَ ) ) [5] قالَ: ورَدَّ البخاريُّ على نفسه بنفسهِ، فذكر في أحاديثِ الأنبياءِ حديثَ الماجشونِ هذا عن عبدِ اللهِ بنِ الفضلِ، عنِ الأعرجِ، عن أبي هريرةَ [6] ، وكذا رواهُ مسلمٌ [7] ، والنسائيُّ [8] ثمَّ قالَ: قالَ أبو مسعودٍ: إنما يُعرفُ عن الماجشونِ، عن ابن الفضلِ، عن الأعرجِ، ذكرهُ الشيخُ في"النكتِ" [9] وقالَ: (( إنَّ ذلكَ لا يُظنُّ بالبخاريِّ، فلا يمكنُ أنْ يجزمَ

(1) التبصرة والتذكرة (42) .

(2) صحيح البخاري 5/ 147 عقب (4137) .

(3) اختصار علوم الحديث: 1/ 122 وبتحقيقي: 90.

(4) هود: 7.

(5) صحيح البخاري 9/ 154 (7428) .

(6) "صحيح البخاري"4/ 193 (3414) .

(7) "صحيح مسلم"7/ 100 (2373) (159) .

(8) في"الكبرى" (11461) وفي التفسير، له (478) .

(9) انظر: التقييد والإيضاح 35 - 36.