كما قال ابن الصلاح:"ولا تقل: معلول"ولا تقل معلول؛ لأنه عندنا المعلل الذي عنون به، وترجم به، هذا لفظ، وعندنا -أيضًا- معلول، وعندنا معل، والألفاظ الثلاثة كلها إيش؟ اسم مفعول، اسم مفعول، مُعَل اسم مفعول، ومُعِل اسم فاعل، ومُعلَّل اسم مفعول، ومُعلِّل اسم فاعل، ومعلول اسم مفعول، واسم الفاعل من ذلك عالٌّ، على وزن فاعل، الحافظ -رحمه الله تعالى- يقول: سمه معللًا، ولا تسمه معلولًا، سمه معللًا، ولا تسمه معلولًا، جاء التعبير بمعلل، هذا حديث معلل، من قبل الأئمة، وأيضًا- جاء التعبير بلفظ معلول، وقع في كلامهم كثيرًا، وقع في كلام الحفاظ كثيرًا"معلول"، وقع في كلام البخاري، ووقع في كلام الترمذي، والحافظ العراقي -رحمه الله تعالى-:"ولا تقل"، يقول:"ولا تقل معلول"طيب وقع في كلام الحفاظ، ووقع في كلام الأصوليين، ووقع في كلام أهل الكلام المتكلمين، ووقع في كلام أهل العروض، يقولون: معلول، ووقع -أيضًا- في كلام بعض اللغويين، كالزجاج، والحافظ العراقي يقول:"لا تقل معلول"فإذا وقع من المحدثين، كالبخاري، والترمذي، ووقع من الأصوليين، فهم كثيرًا ما يعبرون بالعلة، والمعلول، ووقع في كلام المتكلمين، ووقع -أيضًا- في كلام العروضيين، ووقع في كلام بعض اللغويين، والحافظ العراقي يقول:"ولا تقل معلول"لماذا؟ معلول من الفعل إيش؟
طالب:. . . . . . . . .
إيش؟
طالب:. . . . . . . . .