مُنَافِقُوهَا»⁽١⁾. ٢١٤- نا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: نا نُعَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ زَيْدٍ⁽٢⁾، عَنْ أَبِيهِ⁽٣⁾، عَنْ [سُلَيْمٍ] ⁽٤⁾ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ⁽٥⁾، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «إِذَا رَأَيْتَ الْوَاعِظَ يَعِظُ وَلَا يَتَّعِظُ، وَالْمَوْعُوظَ تَزُولُ عَنْهُ الْمَوْعِظَةُ، فَعِنْدَ ذَلِكَ ﴿عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ﴾ [المائدة: ١٠٥] ». ٢١٥- حدَّثني مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: نا نُعَيْمٌ، عَنِ [ابْنِ وَهْبٍ] ⁽٦⁾، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ⁽٧⁾، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَيْسِيِّ، [عن يحيى بن أبي كثير] ⁽٨⁾ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي
--------------------
(١) رواه ابن أبي الدنيا في المتمنين (١٤٨) ورواه البزار (١٤٣٤) بإسناده عن ابن مسعود، وكذلك الداني في السنن الواردة (٤٠٤) .
(٢) عَبْدُ الخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بنِ وَاقِدٍ الدمشقي، منكر الحديث. ينظر: التاريخ الكبير (٧٨٩٩) الضعفاء الصغير (٢٤١) الضعفاء والمتروكون للنسائي (٤٠٠) .
(٣) زَيْدِ بنِ وَاقِدٍ الدِّمَشْقِي، وثقة العجلي، وابن حبان. ينظر: الثقات للعجلي (٥٣٢) الثقات لابن حبان (٣١٣/٦) .
(٤) في: جميع النسخ [سليمان] ، وهو تصحيف، والصواب: المثبت. سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيُّ الكلاعي، أبو يحيى الحمصي، ثقة، غلط من قال إنه أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مات سنة (٢٣٠هـ) . ينظر: التقريب (٢٥٢٧) .
(٥) في: س [الجبائري] وفي: ظ، ش محتملة الوجهين. ٢١٤- الإسناد: ضعيف جدا.
(٦) في: ش [أَبِي وَهْبٍ] .
(٧) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحِ بن عبيد الله المعافري، أبو شُرَيْح الإسكندراني، ثقة فاضل، لم يصب ابن سعد في تضعيفه، مات سنة (١٦٧هـ) . ينظر: التقريب (٣٨٩٢) . ٢١٥- الإسناد: ضعيف.
(٨) في: ظ، ص [عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ] .