٩٢- حدثنا ابنُ وَهْبٍ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ⁽١⁾ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ⁽٢⁾، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي؛ فَإِنَّ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلَ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنَ⁽٣⁾ النَّاسِ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةً لَا يَرْضَاهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ؛ فَإِنَّ⁽٤⁾ عَلَيْهِ مِثْلَ إِثْمِ مَنْ عَمِلَ بِهَا، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِ النَّاسِ شَيْئًا»

٩٤- قَالَ ابنُ وَهْبٍ، وَأَخْبَرَنِي⁽٥⁾ مَنْ سَمِعَ الْأَوْزَاعِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدَةُ ابنُ أَبِي لُبَابَةَ⁽٦⁾، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مَنْ أَحْدَثَ رَأْيًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ تَمْضِ بِهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْرِ عَلَى مَا هُوَ مِنْهُ إِذَا لَقِيَ اللَّهَ» ⁽٧⁾.

٩٥- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: نَا أَسَدُ

--------------------

(١) كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن عمرو بن عوف الْمُزَنِيُّ، المدني ضعيف. ينظر: التقريب (٥٦١٧) .

(٢) عَبْدُ اللَّهِ بن عمرو بن عوف بن زيد الْمُزَنِيُّ المدني، والد كثير، مقبول من الثالثة. ينظر: التقريب (٣٥٠٣) . ٩٣- الإسناد: ضعيف.

(٣) في: ظ [بَيْنَ] .

(٤) في: ج [فَإِنَّهُ] .

(٥) في: ص سقط من هنا إلى الأثر رقم ١٧٨.

(٦) عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، الأسدي مولاهم، ويقال مولى قريش أبو القاسم البزاز الكوفي، نزيل دمشق ثقة. ينظر: تهذيب التهذيب (٤٢٧٤) .

(٧) رواه الدارمي في المسند (١٦٠) والبيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى (٢/ ٦٠٩) (١٣٢٢) . ٩٤- الإسناد: صحيح بالمتابعة، عبدة لم يسمع من ابن عباس، لكنه جاء موصولا عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس، عند البيهقي في المدخل.