يُونُسَ⁽١⁾، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَىٰ⁽٢⁾، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ [عُتَيْبَةَ] ⁽٣⁾، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ابْنَ أَبِي لَيْلَىٰ⁽٤⁾ عَنِ الْقَصَصِ، فَقَالَ: «أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَجَالَسُونَ، وَيُحَدِّثُ هَذَا بِمَا سَمِعَ، وَيُحَدِّثُ هَذَا بِمَا سَمِعَ، فَأَمَّا أَنْ يُجْلِسُوا⁽٥⁾ خَطِيبًا فَلَا». ٣٧- حدثني مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُعَاوِيَةَ⁽٦⁾ قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ⁽٧⁾، عَنِ الضَّحَّاكِ⁽٨⁾، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ «يَسْجُنُ الْقُصَّاصَ
--------------------
(١) عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، أخو إسرائيل كوفي نزل الشام مرابطا، ثقة مأمون مات سنة (١٨٧ هـ) وقيل سنة (١٩١ هـ) . ينظر: تقريب التهذيب (٥٣٤١) .
(٢) ابن أبي ليلى، وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، الكوفي القاضي أبو عبد الرحمن، صدوق سيء الحفظ جدا مات (١٤٨ هـ) . ينظر: تقريب التهذيب (٦٠٨١) .
(٣) في: ظ [عتبة] ساقطة. الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، أبو محمد الكندي الكوفي، ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس، مات سنة (١١٣ هـ) . ينظر: تقريب التهذيب (١٤٥٣) .
(٤) عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي، ثقة، اختلف في سماعه من عمر. مات بوقعة الجماجم سنة (٨٣ هـ) وقيل إنه غرق. ينظر: تقريب التهذيب (٣٩٩٣) . ٣٦- الإسناد: ضعيف، ويقوى بالشواهد التي في معناه.
(٥) في: ج [يجلسوا لهم] .
(٦) مُوسَى بْنُ مُعَاوِيَةَ، الإمامُ الْمُفْتِي أَبُو جَعْفَرٍ الصَّمَادِحِيُّ، الْمَغْرِبِيُّ، الإِفْرِيقِيُّ. يُقَالُ: إِنَّهُ هَاشِمِيٌّ جَعْفَرِيٌّ، وأنه ابن الفضل بن عون بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وقيل: مَوْلَى جَعْفَرٍ الطَّيَّارِ. ثقة، مات (٢٠٢ هـ) . ينظر: طبقات علماء إفريقية (ص ١٠٦) تاريخ ابن يونس المصري (٢/ ٢٤٠) سير أعلام النبلاء (١٢/ ١٠٨) جمهرة تراجم الفقهاء المالكية (٣/ ١٢٨٨) .
(٧) عُمَرُ بْنُ هَارُونَ بن يزيد الثقفي مولاهم البلخي، قال ابن معين: (ليس هو ثقة) وهو متروك وكان حافظا -كما في التقريب- مات (١٩٤ هـ) . ينظر: الطبقات الكبرى
(٤٤٧٧) تاريخ ابن معين -رواية ابن محرز (١/ ٥٤) تقريب التهذيب (٤٩٧٩) .
(٨) الضحاك بن نبراس، الأزدي الجهضمي أبو الحسن البصري لين الحديث. ينظر: التاريخ الكبير (٥٨٧٨) تقريب التهذيب (٢٩٨٠) .