حينئذ ابن مائة سنة وإذ ولد له بعد الطوفان بسنتين"أرفخشاذ""فسام"كان إذ ولد له"أرفخشاذ"ابن مائة سنة وسنتين وفي نص توراتهم أنه كان ابن مائة سنة [1]

2 -في الإصحاح الثامن من سفر التكوين هكذا"واستقر الفلك في اليوم السابع والعشرين من الشهر السابع على جبال أرمينية""والمياه كانت تذهب وتنقص إلى الشهر العاشر لأنه في الشهر العاشر في الأول من الشهر بانت رؤوس الجبال"فبين الفاصلتين اختلاف لأنه إذا ظهرت رؤوس الجبال في الشهر العاشر، فكيف استقرت السفينة في الشهر السابع على جبال أرمينية [2]

النصرانية:

ما سبق ذكره من نقد موجه لكتب اليهود قبل قليل هو في الوقت ذاته موجه للنصرانية لأن كتبها تتكون من العهد القديم الذي يؤمن به اليهود ومن العهد الجديد الذي ينفرد به النصارى.

والعهد الجديد ليس ببعيد عن العهد القديم من حيث النقد إذ يمكن توجيه النقد له من ناحيتين: 1) نقد السند ... 2) نقد المتن

وهذا توضيح مركز لكليهما

(1) الفصل في الملل والأهواء والنحل , ابن حزم , 1/ 212. الكتب السماوية وشروطها وصحتها , عبد الوهاب طويلة ص 292 - 293 دار القبلة - جدة , مؤسسة علوم القرآن - بيروت , 1410 هـ - 1990 م

(2) إظهار الحق , رحمة الله الهندي ص 108 ولمزيد من الأمثلة ارجع إليه ص 106 وما بعدها وإلى الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم 1/ 201 - 285 وإلى الكتب المقدسة بين الصحة والتحريف , د. يحي ربيع ص 225 - 268