2879 ) ، والرامهرمزي في المحدث الفاصل ( ص 298 ) ، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان ( 2/362 ح 290 ) ، وعنه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان ( 1/92 ) ، وعنه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ( 4/403 ) ، وعن غيره في موضح أوهام الجمع والتفريق ( 1/419 ) ، وابن بشران في الأمالي ( 2/84 ح 1115 ) من طريق عفان بن مسلم ، والبخاري في التاريخ الكبير ( 1/392 ) وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير ( ص 221 ح 532 ) من طريق حرمي بن حفص ، وأبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى ( 2/239 ) من طريق محمد بن عبد اللَّه الرقاشي ، كلهم عن عبد الواحد بن زياد عن إسحاق بن شرفي عن أبي بكر عبد اللَّه بن عبد الرحمن عن ابن عمر عنه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال:"مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ"، ولفظه عند ابن أبي خيثمة"مَا بَيْنَ بَيْتِي ....". ولفظ الحاكم < مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَحُجْرَتِي > .

وسنده ضعيف ؛ لجهالة أبي بكر بن عبد الرحمن ، وهو أبو بكر عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب ، ذكر أبو أحمد الحاكم هذا الحديث في ترجمته ، وذكر أنه يروي عن ابن عمر ، وعنه إسحاق مولى ابن عمر المعروف بابن شرفي ، وقال: حديثه في أهل الحجاز . وفرق بينه وبين أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب ، كما فرق بينهما البخاري ، خلافًا لأبي حاتم الذي جعلهما واحدًا ، وقال: لا بأس به .

وذكر المزي في ترجمة أبي بكر بن عمر أن روايته عن ابن عمر مرسلة ، ولم يذكر في الرواة عن إسحاق بن شرفي ، وذكر قول أبي حاتم فيه ؛ فدل ذلك على أنه يراهما اثنين .

والأرجح التفريق بينهما ؛ لما يلي:

أولا: أن أبا بكر بن عمر لا يوقف له على اسم كما نص عليه الخليلي ، وأما أبو بكر بن عبد الرحمن فقد جاء في بعض روايات الحديث أن اسمه عبد اللَّه .

ثانيًا: أن رواية أبي بكر بن عمر إنما هي عن التابعين ، وعن ابن عمر مرسلة ، كما نص على ذلك المزي وابن حجر ، وأما أبو بكر بن عبد الرحمن فقد جاء في بعض روايات