المناقشة: أن الإمساك المطلوب لا بد له من متعلق، وهو محل البحث، أي ما هو الشيء الذي يطلب من الصائم أن يمسك عنه.

والأكل علقه كثير من أهل اللغة بالمطعوم، ففي لسان العرب [1] : أكلت الطعام أكلًا ومأكلًا. أهـ.

ونحوه في كتب اللغة الأخرى [2] .

وفي المصباح المنير [3] :"قال الرماني: الأكل حقيقةً بلع الطعام بعد مضغه، فبلع الحصاة ليس بأكل حقيقةً".

وفي معجم لغة الفقهاء [4] :"الأكل بسكون الكاف وصول ما يحتاج إلى المضغ إلى المعدة".

وفي تاج العروس:"قال ابن الكمال: الأكل إيصال ما يمضغ إلى الجوف ممضوغًا أولًا".

وفي المفردات للأصفهاني [5] :"الأكل تناول المطعم".

وفي كلام هؤلاء ما يدل على أنه لا يطلق الأكل إلا على المطعوم، ويؤيد هذا قوله - صلى الله عليه وسلم:"يدع طعامه وشرابه". فالمطلوب ترك الطعام والشراب ليس إلا.

4ـ ما جاء عن ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ أنه قال:"إنما الفطر مما دخل وليس مما خرج" [6] .

(1) لسان العرب 11/ 19.

(2) الصحاح 1/ 8.

(3) ص7.

(4) ص64.

(5) ص80.

(6) أخرجه البيهقي 4/ 261، وانظر مجمع الزوائد 1/ 252، ونصب الراية 2/ 253 وحسنه النووي في المجموع 6/ 327، وقال ابن حجر الهيثيمي: إسناده حسن أو صحيح"إتحاف أهل الإسلام ص 121."