1.استفاده از ظروف طلا و نقره و خوردن و آشاميدن در آن ها. مانند قاشق و چنگال طلا و غيره. پيامبر - صلى الله عليه وسلم - ما را از اين كار بازداشته و فرموده است: «در ظروف طلا و نقره نياشاميد و در كاسه هاي طلا و نقره نيز نخوريد. اين ها در دنيا براي غير از شماست و در آخرت مختص شماست» . [متفق عليه] .

حكمت تحريم آن ها چه بسا به خاطر اسراف، فخرفروشي، تكبر و دل شكني فقرا باشد. پيامبر - صلى الله عليه وسلم - فرموده است: «كسي كه در ظروف طلا يا نقره مي خورد يا مي آشامد، در واقع فقط آتش جهنم را در شكمش به صدا در مي آورد» . [روايت مسلم] .

2.آويزان كردن تصاوير روح دار بر ديوار خانه يا گذاشتن آن ها و مجسمه بر روي تاقچه، چنانچه در مظان شرك و بزرگداشت باشند.

پيامبر - صلى الله عليه وسلم - فرموده است: «فرشتگان به خانه اي كه در آن سگ يا تصوير باشد، وارد نمي شوند» . [روايت مسلم] .

3.مخالفت با چندزني و خائن دانستن شوهر در حق همسرش به سبب اينكه چندزني را روا دانسته است، هرچند بتواند به شرايط و آداب آن عمل كند.

چنين نگرشي درست نيست، زيرا خداوند فرموده است: «و اگر در اجراي عدالت ميان دختران يتيم بيمناكيد، هرچه از زنان [ديگر] كه شما را پسند افتاد، دو دو، سه سه، چهار چهار، به زني گيريد. پس اگر بيم داريد به عدالت رفتار نكنيد به يك [زن آزاد] يا به آنچه [از كنيزان] مالك شده ايد [اكتفا كنيد] . اين [خودداري] نزديك تر است تا به ستم گراييد و [بيهوده عيالوار گرديد] . [نساء 3] .

بنابراين خداوند اصل چندزني را روا داشته، گرچه آن را مشروط به آداب و شرايطي دانسته است و نمي توان مطلقًا آن را مردود و ناپسند دانست، زيرا در اين صورت مصداق اين فرموده ي خداوند مي شويم كه مي فرمايد: «اين بدان سبب است كه آنان آنچه را خدا نازل كرده است خوش ندانسته، و [خدا نيز] كارهايشان را باطل كرد» . [محمد: 9] .