وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ، مِنْ حَدِيثِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، عَنْ آخَرَ قَالَ: رَأَيْتُ رَايَةَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَفْرَاءَ1، وَكَانَتْ أَلْوِيَتُهُ بِيضًا2.
وَرُبَّمَا جَعَلَ فِيهَا الْأَسْوَدَ، وَرُبَّمَا كَانَتْ مِنْ خُمُرِ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ.
وَكَانَ فُسْطَاطُهُ يُسَمَّى"الْكِنَّ".
وَكَانَ لَهُ مِحْجَنٌ3 قَدْرَ ذِرَاعٍ أَوْ أَكْثَرَ، يَمْشِي وَيَرْكَبُ بِهِ، وَيُعَلِّقُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى بَعِيرِهِ.
وَكَانَتْ لَهُ مِخْصَرَةٌ4 تُسَمَّى"الْعُرْجُونَ"، وَقَضِيبٌ يُسَمَّى"الْمَمْشُوقَ".
وَاسْمُ قَدَحِهِ"الرَّيَّانُ". وَكَانَ لَهُ قَدَحٌ مُضَبَّبٌ غَيْرُ"الرَّيَّانِ"، يُقَدَّرُ أَكْثَرَ مِنْ نِصْفِ الْمُدِّ.
وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ: إِنَّ قَدَحَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- انْكَسَرَ، وَاتَّخَذَ مَكَانَ الشِّعْبِ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَّةٍ5. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ.
وَكَانَ لَهُ قَدَحٌ مِنْ زُجَاجٍ6، وَتَوْرٌ مِنْ حِجَارَةٍ، يَتَوَضَّأُ مِنْهُ كَثِيرًا، وَمِخْضَبٌ مِنْ شِبْهٍ7.
وَرَكْوَةٌ8 تُسَمَّى"الصَّادِرَةَ"، وَمِغْسَلٌ مِنْ صُفْرٍ9، وربعة أهداها له
1 ضعيف: أخرجه أبو داود"2593"في كتاب الجهاد، باب: في الرايات والألوية، وقال الألباني في"ضعيف سنن أبي داود""557": ضعيف.
2 حسن: أخرجه الترمذي"1687"في كتاب الجهاد، باب: ما جاء في الرايات، وابن ماجه"2818"في كتاب الجهاد، باب: في الرايات والألوية، من حديث ابن عباس -رضي الله عنه- وقال الألباني في"صحيح سنن ابن ماجه""2274": حسن.
3 المحجن: العود معوج الرأس.
4 المخصرة: العصا ونحوها.
5 صحيح: أخرجه البخاري"5638"في كتاب الأشربة، باب: الشرب من قدح النبي -صلى الله عليه وسلم- وآنيته، من طريق عاصم الأحول عن أنس.
6 مرسل: أخرجه ابن سعد في الطبقات"1/ 2387"عَن عُبَيْد الله بْن عَبْد الله بْن عُتْبَة مرسلًا.
7 الشبه: النحاس.
8 الركوة: الإناء الصغير.
9 الصفر: النحاس.