يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ1 فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا"2. رَوَاهُ مُسْلِمٌ."
وَقَالَ أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ اللَّهَ زَوَى 3 لِيَ الْأَرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا، وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ، وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ، وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ 4، وَإِنَّ رَبِّي قَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ، وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ، وَأَنْ لَا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فيستبيح بيضتهم، ولو اجتمع مِنْ بَيْنِ أَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا، وَبَعْضُهُمْ يَقْتُلُ بَعْضًا"5.
وَقَالَ:"إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ"6.
"وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ"7.
"وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ من أمّتي بالمشركين حتى يعبدوا"
1 السنة: القحط.
2 صحيح: أخرجه مسلم"2890"في كتاب الفتن، باب: هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض، وأحمد"1/ 1825"، والبيهقي في"الدلائل""6/ 526".
3 زوى: جمع.
4 بيضتهم: أصلهم.
5 صحيح: أخرجه مسلم"2889"في المصدر السابق، وأبو داود"4252"في كتاب الفتن، باب: ذكر الفتن، باب: رقم"14"، وابن ماجه"3952"في كتاب الفتن، باب: ما يكون من الفتن، وأحمد"5/ 278-284"، وأبو نعيم في"الحلية""2435"والبيهفي في"الدلائل""6/ 526-527"، والبغوي في"شرح السنة""4015".
6 صحيح: أخرجه الترمذي"2236"في كتاب الفتن، باب: ما جاء في الأئمة المضلين، والبيهقي في"الدلائل""6/ 5274"من حديث ثوبان، وصححه الألباني في"صحيح سنن الترمذي".
7 صحيح: أخرجه أبو داود"4252"في كتاب الفتن، باب: ذكر الفتن، والترمذي"2209"في كتاب الفتن، باب: رقم"32"وابن ماجه"3952"في كتاب الفتن، باب: ما يكون من الفتن، والبيهقي في"الدلائل""6/ 527"وصححه الألباني في"صحيح سنن أبي داود".