جاء رجل إلى الإمام أبي حنيفة يجادله في القدر فقال له ( أما علمت أن الناظر في القدر كالناظر في عيني الشمس كلما إزداد نظرًا إزداد تحيرًا ) (1)

يقول الإمام أبو حنيفة ( وكان الله تعالى عالمًا في الأزل بالأشياء قبل كونها ) (2)

وقال ( يعلم الله تعالى المعدوم في حالة عدنه معدومًا , ويعلم أنه كيف يكون إذا أوجده , ويعلم الله تعالى الموجود في حال وجوده موجودًا ويعلم كيف يكون فناؤه ) (3)

يقول الإمام أبو حنيفة ( وقدره في اللوح المحفوظ ) (4)

وقال ( ونقر بأن الله تعالى أمر بالقلم أن يكتب فقال القلم , ماذا أكتب يا رب ؟ فقال الله تعالى: اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة لقوله تعالى( وكل شيء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ) (5) ) (6)

وقال الإمام أبو حنيفة ( ولا يكون في الدنيا ولا في الآخرة شيء إلا بمشيئته ) (7)

ويقول الإمام أبو حنيفة ( خلق الله الأشياء لا من شيء ) (8)

وقال ( وكان الله تعالى خالقًا قبل أن يخلق ) (9)

وقال ( نقر بأن العبد مع أعماله وإقراره ومعرفته مخلوق , فلما كان الفاعل مخلوقًا فأفعاله أولى أن تكون مخلوقة ) (10)

وقال ( جميع أفعال العباد من الحركة والسكون كسبهم والله تعالى خالقها وهي كلها بمشيئته وعلمه وقضائه وقدره ) (11)

قال الإمام أبو حنيفة ( وجميع أفعال العباد من الحركة والسكون كسبهم على الحقيقة والله تعالى خلقها وهي كلها بمشيئته وعلمه وقضائه وقدره , والطاعات كلها كانت واجبة بأمر الله تعالى وبمحبته وبرضاه وبعلمه وقضائه وتقديره ومشيئته لا بمحبته ولا برضائه ولا بأمره ) (12)

(1) قلائد عقود العيان (ق-77-ب)

(2) الفقه الأكبر ص302 , 303

(3) الفقه الأكبر ص302 , 303

(4) الفقه الأكبر ص302

(5) سورة القمر 52-53

(6) الوصية مع شرحها ص21

(7) الفقه الأكبر ص302

(8) الفقه الأكبر ص302

(9) الفقه الأكبر ص304

(10) الوصية مع شرحها ص14

(11) الفقه الأكبر ص303

(12) الفقه الأكبر ص303