وروى الطبراني في معجمه الكبير: عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (المسلمون عند شروطهم فيما أحل) .

أمثلة للضرر في الأمان

بان من خلال ما ذكرنا أن الأمان لا ينعقد إذا كان فيه ضرر على المسلمين في دينهم أو في دنياهم ومن أمثلة هذا الضرر:

1 ــ التجسس:

قال السبكي: (والتأمين الباطل مثل تأمين الجاسوس ونحوه) فتاوى السبكي (ج4 ص 254) .

وفي حاشية الدسوقي - 2/ 182:

(قَوْلُهُ(وَلَا يَجُوزُ عَقْدٌ عليه) أَيْ لَا يَجُوزُ عَقْدُ الْأَمَانِ على التَّجَسُّسِ).

2 ــ الاستهزاء بالإسلام والمسلمين:

قال السرخسي: (وما أعطِيَ الأمان على أن يستخف بالمسلمين، ولهذا يجبر على بيع العبد المسلم،) المبسوط (ج11 ص 208)

3 ــ السحر:

بوب البخاري باب هل يعفى عن الذمي إذا سحر

قال ابن حجر: (وقال مالك: إن أدخل بسحره ضررا على مسلم نُقِضَ عهده بذلك) فتح الباري لابن حجر (ج 9 ص 449)

4 ــ إظهار الكفار لدينهم أو الدعوة إليه:

أبطل السبكي أمان بعض النصارى في"عكاء"بسبب إظهارهم لدينهم مع أنهم فعلوا ذلك بإذن الوالي، ونص السؤال: