-أما ما كان بيت المال له مستحقًا وهو"مال الفيء"فنوعان:

الأول: ما كان مصرفه مستحقًا على وجه البدل -كرواتب الجند وأثمان السلاح- فهو حق لازم لبيت المال مع الوجود والعدم، لأن استحقاقه غير معتبر بالوجود، فإن كان موجودًا عُجِّل دفعه كالدين على الموسر، وإن كان معدومًا وجب فيه، ولزم الانتظار، كالدين على المعسر.

الثاني: ما كان مصرفه مستحقًا على وجه المصلحة والإرفاق دون البدل، فاستحقاقه معتبرٌ بالوجود دون العدم؛ فإن وُجِد وجب، وإن عُدِم سقط وجوبه.

-هذا .. ويكون بيت المال منتظمًا إذا كان الإمام عدلًا يأخذ المال من حقه ويضعه في مستحقه، ويكون بيت المال فاسدًا إذا كان الإمام غير عدل يأخذ المال بغير حق، أو يأخذه بحق ويصرفه في غير مصالح المسلمين.

-الديوان:

32)أهم أصناف أهل الديوان: (أفراد الجيش) ؛ ولابد لإثباتهم في الديوان من شروط ذكرها الماوردي وهي:

أ - البلوغ.

ب - الحرية.

ج - الإسلام.

د - السلامة من الآفات المانعة من القتال.

هـ - التجرد عن كل عمل.

و - المعرفة بالقتال والإقدام على الحرب.

33)لديوان الدولة أقسامٌ أربعة، ونقتصر هنا على القسم الأول وهو:"ما يختص بالجيش من إثبات وعطاء".

وقد ذكرنا قبل قليل شروط إثبات أفراد الجيش في الديوان، ويتم ترتيب المستحقين في ديوان الجند بوجهين: