موقف الشيعة الإمامية من أهل السنة منذ فجر الإسلام وحتى اليوم لم يتغير، يقول محسن المعلم أحد علمائهم المعاصرين بعد إيراده الخلفاء الراشدين الثلاثة - رضي الله عنهم - ضمن النواصب:"أحجمت طويلا وترددت في إدراج مشاهير الصحابة وأعلامها في قائمة أعلام هذا الفصل، ثم أقدمت على تناول الموضوع عذري في ذلك أن نقف على تراثنا وتركتنا الثقيلة ونتعامل معها بواقعية وجلاء لا أن نغمض الطرف ونرخي الستار". (1) ثم ذكر الخلفاء الراشدين وبعض العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم من التابعين والعلماء المتبوعين كـ: أبي بكر (2) ، وعمر (3) ، وعثمان (4) ، والزبير بن العوام (5) ، سعد بن أبي وقاص (6) وأنس بن مالك (7) ، وأبي هريرة (8) ، وجرير بن عبدالله (9) ، وحسان بن ثابت (10) ، وأم المؤمنين عائشة (11) رضي الله عنهم أجمعين. وذكر من التابعين فمن بعدهم: الإمام سعيد بن المسيب فقيه المدينة وإمامها (12) ، والإمام البخاري رحمه الله صاحب الصحيح (13) ، ونافع مولى ابن عمر - رضي الله عنه - من أئمة التابعين بالمدينة، قال عنه الكليني:"كان ذميا وهو من التابعين المدينين، والعامة رووا عنه اخبارا كثيرة، ومعظم رواياته عن ابن عمر وهو من الثقات عندهم، وكان ناصبيا خبيثا معاندا لأهل البيت عليهم السلام، ويظهر من أخبارنا أنه كان يميل إلى رأي الخوارج كما يدل عليه هذا الخبر". (14) وإبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود أبو عمران النخعي. قال عنه المجلسي في البحار لما ذكر رواية له:"ناصبي جدا تخلف"

(1) النصب والنواصب (ص 365)

(2) النصب والنواصب (ص 365)

(3) المصدر السابق (ص 419) .

(4) المصدر السابق (ص 399) .

(5) المصدر السابق (ص 317) .

(6) المصدر السابق (ص 328) .

(7) المصدر السابق (ص 284) .

(8) المصدر السابق (ص 268) .

(9) المصدر السابق (ص 294) .

(10) المصدر السابق (ص 308) .

(11) المصدر السابق (ص 337) .

(12) المصدر السابق (ص 328) .

(13) المصدر السابق (ص 457) .

(14) انظر الكافي (8/120) .