لا حاجة بها ألبتة إلى أن تُكمّل بسياسة ملك، أو رأي ذي رأي، أو قياس فقيه، أو ذوق ذي رياضة، أو منام ذي دين وصلاح» (1) ، أو تخفيف متساهل، أو تيسير صاحب هوى، أو تتبع لشواذ العلم (2) .

هذا وقد اطلعت على ما كتبه الابن الشيخ: فهد بن سعد أبا حسين، في كتابه: (كيف نفهم التيسير) ، فقد أجاد وأفاد، فجزاه الله خيرًا، وبارك الله فيه، ونفع بما كتبه.

هذا وبالله تعالى التوفيق.

أملاه:

عبد الله بن عبد الرحمن آل سعد

الرياض- 10/7/1428

الحمد لله القائل + - رضي الله عنهم - - ( - ( - - صدق الله العظيم - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( المحتويات ( - (- رضي الله عنهم - (( - - عليه السلام - - (( (( - رضي الله عنهم -( - ( - - - - - رضي الله عنهم - - ( الله أكبر ( - - ( صدق الله العظيم ( تم بحمد الله - - عليه السلام - قرآن كريم ( - - ( - قرآن كريم ( - ( ( - - - (( ((""

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله القائل (( خذوا عني مناسككم ) )صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا . ... ...

أما بعد:

فإن القلب لا يستقيم على الحق حتى يعظم الأمر والنهي .

قال ابن القيم رحمه الله: وما أحسن ما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في تعظيم الأمر والنهي: (( هو أن لا يعارضها بترخّصٍ جافٍ ولا يُعارضها بتشديدٍ غالٍ ، ولا يحملا على علةٍ توهن الانقياد ... ) ) (3)

(1) إعلام الموقعين (3/180-181) ط.منيرية.

(2) ومن الكتب المفيدة في هذا الجانب: كتاب: (رفع الحرج في الشريعة الإسلامية) للشيخ صالح بن حميد، وكذلك كتاب: (منهج التيسير المعاصر) لمؤلفه: عبدالله بن إبراهيم الطويل، وهو كتاب قيم جدًا، ونفيس في بابه، وقد أفاض في الكلام على هذه القضايا والمسائل. فجزاهم الله خيرًا.

(3) الوابل الصيب لابن القيم ص21.