نفسه: وعليه فإنّ سبب رفع الخبر كونه أصلًا ولا يحق لنا أن نسأل عن علة مجيء الأصل على حاله وصورته على ما سبق بيانه 0

4 -ونلخص مما سبق بيانه أن الاسم بعد (لولا) مرفوع بالابتداء على مذهب البصريين ومرفوع ب (لولا) أصله على قول جماعة من الكوفيين وعلى قول جماعة أخرى مرفوع بفعل محذوف نابت عنه (لولا) وقد أنقسم النحاة المتأخرون بين القبول والرفض لهذا المذهب أو ذاك سواء أكان بصريًا أم كوفيًا

5 -لابد من التنبيه إلى ان الظرف ليس خبرًا عن المبتدأ حتى عند هؤلاء الذين لم يقدروا عاملا لفظيًا يفسر النصب فيه، بدليل قولهم بأن الظرف هنا ليس هو المبتدأ في المعنى، وشرط الخبر أن يكون هو المبتدأ في المعنى 0

6 -إن دراسة الخلاف النحوي في هذا الباب وسواه تنطلق من أن هذا الخلاف مهما كانت أسبابه فهو من التراث النحوي الذي لا يمكن إهماله في الدراسات والبحوث الأكاديمية وإن اقتصر على البحث والتأليف 0

7 -إن دعوة إلغاء أو إهمال الخلاف النحوي لا يجوز أعمامها وإنما قصرها على النحو التعليمي أمر صحيح لأن درسته في مستويات الدراسة الأولية يرهق الدرس النحوي ودارسيه وإن قصر العناية بالخلاف وبحثه على الدراسات العليا أمر صحيح ويعمق البحث العلمي من زوايا منهجية متعددة 0

والحمد لله أولًا وأخرًا ونسأله العفو والعافية 0