وقول ابن عصفور (ت669هـ) (( هو الاسم وما في تقديره أو الكلام المجهول لفظًا أو نية على الوصف ) ) [1] 0

اما السيوطي (911هـ) فقال: (( هو المجرد من عامل لفظي غير الزائد ونحوه مخبرًا عنه أو وصفًا سابقًا رافعًا لمستقبل ) ) [2] 0

ومن الباحثين المحدثين من عرّفه: د0 عبده الراجحي بقوله: (( هو أول جزء كما كان الواحد أول العدد، والمبتدأ دائمًا هو أساس الجملة وهو أول جزء فيها 000 ) ) [3] 0

والمبتدأ على قسمين مُبتدأ له خبر، ومبتدأ له فاعل سد مسد الخبر [4] 0

أما الخبر:

فيرى ابن الحاجب (ت646هـ) أنه (( هو المسند أو المخبر به المجرد عن العوامل غير الصفات الواقعات مبتدأ ) ) [5] 0 وعرفه ابن مالك (ت672هـ) بقوله: (( هو المسند اليه مقيدًا وهو في الأصل مفرد مرفوع ) ) [6] 0 اما الخضري (ت1287هـ) فقد عرف الخبر (( بأنه الجزء المتم الفائدة ) ) [7] نحو: تالله بَرٌّ والايادي شاهده 0

(1) المُقرب / 88 0

(2) همع الهوامع في شرج جمع الجوامع، 1/ 93 0

(3) دروس في المذاهب النحوية / 32 0

(4) ينظر: شرح ابن عقيل، 1/ 127 0

(5) شرح الوافية على نظم الكافية، / 171 0

(6) شرح عُمدة الحافظ وعُدّه اللافظ / 156 0

(7) حاشية الخُضري / 92 وينظر: حاشية الصبان على شرح الاشموني، 1/ 301 0