والذين توهموا النسخ ظنوا أن حكم الله هو أن يقاتل الرسول، وأن يشدّ غيره شدّا إلى ساحة الوغى ليقاتل معه! وهذا الذي توهموه نسخوا به المعنى الظاهر في النص، ولا مكان لهذا الوهم بداهة.. (د) (إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ) (الآية 90) الآية حاسمة في أن الذين لا يعتنقون الإسلام إذا آثروا السلام وابتعدوا عن أسباب الصدام فلا يجوز بتة أن نتحكك بهم أو نتعرض لهم بشرّ.. ولماذا أوذي رجلا تركني أدعو فلم يمنعني من دعوة؟ وترك من شاء يسلم فلم يضع في طريقه عقبة؟ إن الله حصّن هذا الرجل فلم يجعل سبيلا إلى إيذائه، بل ينبغي أن أبسط له ودي حتى ينضمّ إليّ يوما بمحض مشيئته، والزعم بأن الآية منسوخة لون من العبث والتجنّى، وجهل بساسة الدعوة. 4ـ من سورة المائدة: (ا) ( يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا آمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا وإذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) (الآية 2) تم فتح مكة في السنة الثامنة، وأضحى الإسلام سيد الموقف في الجزيرة كلها، وهذه الآية تيسّر للمشركين أن يؤدوا مناسك الحج كما كانوا يفعلون قديما والقضية كلها أمست في ذمة التاريخ.. ص _025