تضم هذه المجموعة الأمثال التى تحمل معانى الكرم والغنى وتدعو إليهما:"أجود من كعب ابن مامة ، أسخى من حاتم ، التقى الثريان ، أمرعت فأنزل ، إن أخاك من آساك، جاء بالضِّحِّ والريِح، جاء بالقض والقضيض ، جاء بما صأى وصمت ، جاء بالهيل والهيلمان، الذَودُ إلى الذَود إبلٌ، زادك الله رَعالة كلما ازددت مَثالة، صري واحلبي، كالخروف أينما اتكأ اتكأ على صوف".

المجموعة الثانية عشرة:

تشتمل على الأمثال التى تدعو إلى الاعتماد على النفس، وهذه صفة أساسية بالنسبة للعربى لمواصلة حياته في الجزيرة العربية:"بيضة البلد، تخرسى يانفس لا مخرسة لك، حزت حازة عن كوعها، الذئب خاليا أسد، شَحمَتي في قَلْعي".

المجموعة الثالثة عشرة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التى تشير إلى معانى حسن الخلق:"تحللت عقده، تخبر عن مجهول مرآته ، عاد غيث على ما أفسد ، لا بُقْيَا للحَمِيّة بعد الحَرَائِم، إن الجواد عينه فُِراره".

ثانيا: الصفات السلبية:

تمثل الأمثال الدالة على الصفات السلبية للإنسان الحقل الدلالى الفرعى الثانى من الحقل الدلالى العام الأول الخاص بصفات الإنسان، ويضم هذا الحقل ـ كسابقه ـ عدة مجموعات دلالية تتمثل في: البخل والشح، الطمع والجشع، الفقر، الخوف والجبن، الخيبة والندم، الكذب، الكبر، سوء الخلق، الجهل، الضعف والذل ، اللؤم والادعاء ... ونلقى عليها مزيدا من الضوء بالقول على النحو التالى:

المجموعة الأولى: