ج: هو المرض الشديد، الذي يزيد بالصوم، أو يخشى تباطؤ برئه بسببه، أما المرض الخفيف من ألم ضرس، وصداع، وسعال وحوها من أمراض فلا يجوز الفطر بسببها.
* المصاب بالربو
س: امرأة مصابة بالربو، وتستعمل البخاخ فهل صومها صحيح؟
ج: ذكر بعض الأطباء أن (البخاخ) هذا: غاز مضغوط كالأكسجين المضغوط، وأنه عندما يدخل الفم يدخل غازًا كالهواء مندفعًا بقوة نحو الشعب الهوائية - في الصدر - فيوسعها لتنتهي الأزمة، فإن كان ما ذكروه صحيحًا فالبخاخ ليس بطعام، ولا في معناه، بل ولا يصل إلى المناطق التي يصل إليها الطعام، لذلك فإنه لا بأس باستخدامه للصائم، إن شاء الله تعالى.
* مات قبل القضاء
س: رجل مرض ولم يستطع الصوم فأفطر في رمضان، إلا أنه مات قبل أن يتمكن من القضاء، فهل يلزمه شيء؟
ج: إن كان مرضه الذي أصيب به مرض يرجى برؤه فلا يلزمه شيء، لأنه لم يفرط، ووافاه أجله قبل أن يتمكن من قضاء الصوم وقال تعالى: (فاتقوا الله ما استطعتم) وقال تعالى: (لا يكلف الله نفسًا إلاَّ وسعها) لكن إذا كان مرضه قد قرر الأطباء أنه لا يرجى برؤه، وأنه وإن عاش فلن يستطيع القضاء فهذا حكمه حكم الشيخ الهرم، عليه أن يطعم عن كل يوم يفطره مسكينًا أو يفعل ذلك وليه إن مات فبل أن يتمكن من الإطعام.
* المريض إذا فرط في القضاء حتى مات
س: رجل مرض ولم يستطع الصوم فأفطر في رمضان، ثم شفي من مرضه، إلا أنه فرط في قضاء الصوم الذي عليه حتى مات، فما الحكم؟
ج: على وليه أن يطعم عنه عن كل يوم أفطره مسكينًا.
* المريض إذا لم يفرط وأدركه رمضان آخر
س: ما حكم من أفطر أيامًا من رمضان بسبب مرضه، ولم يستطع القضاء حتى أدركه رمضان آخر؟
ج: من أفطر في رمضان لعذر من مرض أو سفر، أو حيض أو نفاس، أو حمل أو إرضاع ولم يتمكن من القضاء حتى أدركه رمضان آخر لعذر مشروع فيه الفطر فإنه يصوم شهر رمضان الذي أدركه، ثم يقضي ما أفطره، ولا فديه عليه.
* المريض إذا أفطر وأدركه رمضان آخر